8月25日，一場名為“下樓逛逛”的社區(qū)微夜市活動開進了杭州四季花城社區(qū)。電影、愛心義賣攤位、非遺展位等特色項目形成了一個微型夜市，吸引了不少居民前來體驗。而武林夜市的火爆人氣，也讓“夜市進社區(qū)”開始成為一個受百姓關注的話題。

武林夜市工匠進社區(qū)

實現(xiàn)經(jīng)濟、精神和文化的“共富”

隨著夜市不斷謀求轉(zhuǎn)型，“夜市進社區(qū)”正在衍生出新的形式。8月29日晚，記者來到武林夜市。在夜市的盡頭，一位皮影師傅正在表演一場“孫悟空大鬧天宮”。“媽媽，孫悟空好帥!”一名小男孩帶著奶氣喊道。柔和的燈光打在沉浸于皮影戲喜悅的幾名孩子臉上，照亮了他們看得出神的雙眼。

見到武林夜市經(jīng)理葉連忠時，他剛剛忙完手上的事情。“武林夜市正在規(guī)劃的事太多了，其中很重要的一個就是深化匠心文化孵化基地的打造。簡單來說就是通過武林工匠把匠心文化帶入社區(qū)，讓老百姓也能夠?qū)W習體驗我們民間的傳統(tǒng)技藝。”葉連忠所提到的匠心文化進社區(qū)，正是夜市進社區(qū)的新形式。

據(jù)了解，武林夜市共有三十多名工匠，其中有十八名工匠被夜市授予“工匠之星”的稱號。“我們會把這些優(yōu)秀的工匠組織起來，到社區(qū)里給居民傳授工匠手藝。”令葉連忠印象最深刻的是，有一次他帶著工匠師傅給長壽社區(qū)的阿姨們上剪紙課。課后，阿姨們便爭相追著詢問下一次什么時候上課。“這是一種共富的表現(xiàn)，我們的匠人帶給居民的不只有精神富裕，還有文化富裕。”葉連忠頗為自豪地說道。

去年10月，葉連忠?guī)е呙淞止そ硜淼紧迗@社區(qū)，開展新的工匠進社區(qū)活動。這七名工匠中，有畫素描、扇面、糖畫的，也有制作手鞠球的，還有2021年度“拱墅工匠”面鬼兒師傅曹志林。

除了給現(xiàn)場的居民免費教學，幾位匠人也擺起了屬于自己的“匠人店鋪”，不少居民看到各種新奇的手工藝品，紛紛湊上來觀摩。“我記得當時很多人都向扇面師傅定制屬于自己的扇子，還有其他匠人也都收到了不同數(shù)量的定制要求。”對于匠人們來說，這不僅為他們帶來額外的經(jīng)濟收入，也讓自我價值再次得以實現(xiàn)。而居民在家門口，也能有機會買到心儀的夜市產(chǎn)品，更是對“夜市進社區(qū)”促進消費的一次有效印證。

“從一次次工匠進社區(qū)的情況來看，我覺得這已經(jīng)成為聯(lián)結夜市與社區(qū)的紐帶了。甚至有孩子在社區(qū)看完我們的匠人表演后，特意付費到我們匠人家里學習。”顯然，工匠進社區(qū)，不只是簡單的手藝展示，更是把夜市的創(chuàng)新創(chuàng)意精神帶進了社區(qū)。在實現(xiàn)經(jīng)濟上共富的同時，還讓精神、文化上的共富來得更加和諧自然。

如今的武林夜市,被一片片藍色的雨棚罩住，形成了一道藍色夜經(jīng)濟。毫無疑問，工匠進社區(qū)作為夜市進社區(qū)的載體，已然成為這道藍色夜經(jīng)濟不可或缺的一部分。

社區(qū)歡迎“微夜市”

“傳統(tǒng)文化”“綠色環(huán)保”最受寵

夜市進社區(qū)被越來越多的公眾提及，而新舊小區(qū)對此也持有各自的看法。

每滿記者來到拱墅區(qū)朝暉五區(qū)，作為傳統(tǒng)老小區(qū)的代表，朝暉五區(qū)人口居住較為密集，周邊各個小區(qū)也都是以大社區(qū)為主。應家橋社區(qū)公共服務站站長姜琿表示，“我們對于夜市進社區(qū)主要有幾個顧慮，一是現(xiàn)在的疫情防控比較復雜，夜市進社區(qū)可能會帶來未知風險。另外，不管是白天還是晚上，夜市進社區(qū)都會吸引外面的人進來，可能會對住戶的居住體驗造成影響。”姜琿從住戶體驗以及防疫層面分析，認為將傳統(tǒng)模式的夜市搬入社區(qū)，不太合適。

不過，姜琿同時認為，像武林夜市這樣的夜市進社區(qū)模式，他們還是會大力歡迎的。“其實我們每個月也都會有一次便民服務，為我們的居民提供各種生活服務。如果每個月舉辦一兩次這種工匠進社區(qū)的集市，能很好地豐富社區(qū)老人與孩子的生活。”

蕭山區(qū)金稼苑社區(qū)任卓婷則表示，“我們還是非常歡迎現(xiàn)在流行的微夜市的。”任卓婷告訴記者，8月11日，金稼苑社區(qū)黨群服務中心就舉辦了一場微夜市。“我們在社區(qū)廣場設置了露天電影，大家都很有興致地來看。同時，我們邀請了不少非遺手藝人向居民展示花邊、珠繡等手工藝術。”

據(jù)任卓婷介紹，活動當天，社區(qū)住戶們熱情高漲。“不少孩子還拿著廢棄書本來‘循環(huán)商店’換取多肉，一個個開心地手舞足蹈。其實除了讓居民感受下輕松的氛圍，我們也想通過這個微夜市宣傳更多傳統(tǒng)文化，并讓孩子們看到綠色、環(huán)保的重要性。”不過，任卓婷告訴記者，對于傳統(tǒng)的“燒烤小吃”夜市模式，社區(qū)還是有所顧慮。“我們考慮的不僅是環(huán)保、綠色，也要考慮到住戶的體驗，像那種燒烤攤位肯定是不能進來的。”

能帶人流，但不能擾民

夜市進社區(qū)不只是換個地方擺攤

經(jīng)常去武林夜市逛街的小吳告訴記者，“我有事沒事就會去逛夜市，相較那些商業(yè)綜合體，我覺得夜市更有煙火氣，逛起來也更加放松。至于夜市該不該進社區(qū)，我覺得只要社區(qū)住戶都同意，未嘗不是一件好事，畢竟夜市能夠帶動附近的人流，對提振經(jīng)濟肯定有效果的。”

在老城區(qū)工作的小楊則表示，“雖然夜市進社區(qū)能夠帶動周邊經(jīng)濟的發(fā)展，但是我個人還是不贊同夜市進社區(qū)的。我之前也曾經(jīng)住在夜市邊上，那種喧鬧聲真的讓人很心煩。如果把這種傳統(tǒng)夜市搬到社區(qū)里面，那社區(qū)住戶的生活一定會受到影響。”

而對于武林夜市的工匠進社區(qū)的舉措，小楊表現(xiàn)出極大的興趣。“對啊，為什么夜市進社區(qū)就是要把那些攤位搬到社區(qū)里呢?像這樣邀請工匠進社區(qū)，不也是夜市進社區(qū)的另一種表現(xiàn)形式嗎?”

其實對于武林夜市來說，夜市進社區(qū)不是把幾個攤位搬進去那么簡單。通過工匠進社區(qū)的活動，匠人、社區(qū)、夜市形成了三方聯(lián)動。在這一過程中，經(jīng)濟價值的創(chuàng)造與文化精神價值的傳播相繼得以實現(xiàn)。新形式下的夜市進社區(qū)帶給社區(qū)住戶的不僅是輕松的逛街式體驗，還帶來了精神與文化上的富足。在小楊看來，工匠進社區(qū)和一些微夜市的出現(xiàn)都是夜市進社區(qū)的表現(xiàn)形式，在未來，這種新興模式也許會被效仿。(每滿/商報記者 蔣元豪)